تبدأ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، غدًا، صوم السيدة العذراء مريم، الذي يستمر لمدة 15 يومًا، ويُعد من أصوام الدرجة الثانية، ويحظى بمكانة خاصة لدى الأقباط لما يرتبط به من طقوس روحية ونهضات كنسية وزيارات للأديرة والكنائس التي تحمل اسم العذراء.

ويتميز «صوم العدرا»، وفقًا للمراجع الكنسية، بأنه من الأصوام التي بدأ الشعب في ممارستها بدافع المحبة والتكريم للسيدة العذراء، قبل أن يستقر ضمن التقليد الروحي للكنيسة.

ويمتنع الأقباط خلال الصوم عن تناول اللحوم ومنتجاتها، ويعتمدون على الأطعمة النباتية، مع السماح بتناول الأسماك، بينما يختار بعض الصائمين الامتناع عنها والالتزام بأنماط أكثر تقشفًا، مثل الاكتفاء بالخبز والملح أو ما يُعرف شعبيًا بـ«الماء والملح»، تنفيذًا لنذور شخصية.

اختلاف مدة الصوم

تختلف مدة صوم السيدة العذراء بين الكنائس المسيحية وفقًا للتقاليد والتقاويم المتبعة، إذ يصوم الروم الأرثوذكس لمدة 15 يومًا، على غرار الكنيسة القبطية الأرثوذكسية.

ويبلغ الصوم لدى السريان الأرثوذكس والأرمن الأرثوذكس 5 أيام، بينما يقتصر لدى الروم الكاثوليك على يومي الجمعة الواقعين بين الأول و14 أغسطس، ويصوم الكلدان الكاثوليك يومًا واحدًا بهذه المناسبة.

تاريخ صوم العذراء

قال الباحث الكنسي كيرلس كمال إن بداية الصوم تعود، وفقًا للتقليد الكنسي، إلى عصر الآباء الرسل، حين صاموا لمعرفة مكان جسد السيدة العذراء، واستمر صومهم نحو 15 يومًا.

وأضاف أن كتب التاريخ الحديث لا تقدم تفاصيل حاسمة حول التوقيت الذي استقر فيه الصوم رسميًا داخل الكنيسة القبطية، مشيرًا إلى أنه لم يرد ضمن قوانين البابا خريستوذولوس، بينما ذُكر في «المجموع الصفوي» لابن العسال، الذي أشار إلى التزام كثيرين به، خاصة المتنسكين والراهبات.

وأوضح أن الصوم لم يبدأ بقرار من قوانين الكنيسة، وإنما حفظه الأقباط ومارسوه بصورة تلقائية، مع الالتزام بالتقشف والزهد تعبيرًا عن محبتهم للسيدة العذراء وطلب شفاعتها.

لماذا سُمي صوم العذراء؟

أوضح كيرلس كمال أن تسمية الصوم لا تعني أن الصيام موجه إلى السيدة العذراء، وإنما يصوم الأقباط لله، بينما يأتي الإفطار في يوم أحد أعيادها المرتبطة بإعلان صعود جسدها إلى السماء.

وأضاف أن الصائمين يطلبون خلال هذه الفترة صلوات السيدة العذراء وشفاعتها، باعتبارها صاحبة مكانة متميزة في العقيدة والتقليد الكنسي.

نذور روحية متنوعة

يستقبل كثير من الأقباط الصوم بنذور تختلف من شخص إلى آخر، إذ يمتنع بعضهم عن الأسماك رغم سماح الكنيسة بتناولها، بينما يختار آخرون مضاعفة مدة الصوم لتصل إلى شهر كامل بدلًا من 15 يومًا.

وقالت مريم أنور إنها اعتادت صيام المدة كاملة وفق نظام «الماء والملح»، تعبيرًا عن محبتها للسيدة العذراء ورجائها في الحصول على البركة خلال هذه الأيام.

وأضافت أن التخلي عن بعض الأطعمة يمثل بالنسبة لها تقدمة محبة ومحاولة للاقتداء بفضائل السيدة العذراء، خاصة البساطة والتواضع والنقاء.

وأشارت إلى أن قوة الإيمان تجعل مشقة الصوم أكثر احتمالًا، معربة عن أملها في أن تكون أيامه سببًا للسلام والبركة لها ولأسرتها ولجميع المؤمنين.

الأديرة تستقبل الزوار

يشهد صوم العذراء توافد آلاف الأسر القبطية على الأديرة والكنائس للمشاركة في النهضات الروحية والقداسات اليومية ورحلات البركة، إلى جانب تقديم النذور وإضاءة الشموع.

وتتحول الأديرة خلال أيام الصوم إلى ملتقى للعائلات القادمة من محافظات مختلفة، وسط أجواء تجمع بين الطقوس الدينية والمظاهر الشعبية المرتبطة بالمولد والاحتفالات.

ويُعد دير السيدة العذراء بجبل درنكة في محافظة أسيوط أحد أبرز المزارات خلال فترة الصوم، ويقصده أعداد كبيرة من الزوار سنويًا طلبًا للبركة والمشاركة في الاحتفالات والصلوات.

دير درنكة يستعد للاحتفالات

يقع دير السيدة العذراء بدرنكة على الجبل الغربي لمدينة أسيوط، على ارتفاع يقارب 100 متر فوق سطح الأرض الزراعية، وعلى مسافة نحو 10 كيلومترات من المدينة.

ويضم الدير مغارة أثرية يُعتقد، وفقًا للتقليد الكنسي، أن السيد المسيح والسيدة العذراء والقديس يوسف النجار أقاموا فيها عدة أيام خلال رحلة العائلة المقدسة في مصر.

وأُقيمت فوق المغارة كنيسة تُعرف باسم «كنيسة المغارة»، ويرجع تاريخها، بحسب الرواية الكنسية، إلى نهاية القرن الأول الميلادي، وتُعد من أقدم كنائس الدير.

وكشف مصدر كنسي عن تكثيف إجراءات التأمين خلال فترة الاحتفالات، عبر تركيب بوابات إلكترونية عند المداخل، وتفتيش الزوار، وعدم السماح بالدخول دون تقديم بطاقة إثبات الهوية.

وتشمل الاستعدادات توفير سيارات لنقل الزوار من أسفل الدير إلى أعلاه والعكس، إلى جانب المصاعد والكراسي المتحركة لخدمة كبار السن وذوي الإعاقة، فضلًا عن الاستعانة بمتطوعين لمساعدة الزائرين وتنظيم تحركاتهم.

نهضة كنيسة الزيتون

تشهد كنيسة السيدة العذراء بمنطقة الزيتون في القاهرة إقبالًا واسعًا خلال أيام الصوم، إذ يشارك الأقباط في الصلوات والقداسات والنهضات الروحية وزفة العذراء.

واكتسبت الكنيسة شهرة واسعة بعد واقعة ظهور السيدة العذراء فوق قبابها عام 1968، خلال عهد البابا كيرلس السادس، البابا الـ116 للكنيسة القبطية الأرثوذكسية، لتصبح من أبرز المزارات القبطية التي تستقبل الزائرين طوال العام.

وتشهد المنطقة المحيطة بالكنيسة إجراءات أمنية مشددة، تتضمن استخدام البوابات الإلكترونية وأجهزة كشف المعادن، مع التحقق من هوية الزوار قبل دخولهم، فيما تتولى فرق الكشافة الكنسية تنظيم الحضور بالداخل والحد من الزحام.

مواعيد الصلوات والزفة

يبدأ توافد الأقباط على كنيسة العذراء بالزيتون من الساعة الخامسة مساءً، للمشاركة في الصلوات والنهضة الروحية وإضاءة الشموع أمام أيقونات السيدة العذراء.

وتبدأ صلاة العشية في السابعة مساءً وتستمر حتى التاسعة، ثم تنطلق زفة العذراء بقيادة الكهنة والشمامسة، الذين يرتدون ملابس الخدمة ويحملون أيقونة كبيرة للسيدة العذراء، بينما يردد المشاركون الألحان والترانيم القبطية.

ويطوف موكب الشمامسة والكهنة أرجاء الكنيسة وسط الألحان، فيما يحرص الحاضرون على التبرك بالأيقونات والمشاركة في الطقوس المقامة خلال النهضة.

إقبال على كنيسة المعادي

يتوافد آلاف الأقباط أيضًا على كنيسة السيدة العذراء الأثرية بالمعادي للمشاركة في القداسات اليومية والنهضات الروحية خلال الصوم.

ويحرص الزوار على زيارة السلم الحجري التاريخي المؤدي إلى نهر النيل، والذي يرتبط، بحسب التقليد الكنسي، بمسار رحلة العائلة المقدسة.

وتشهد الكنيسة إجراءات تنظيم وتأمين مكثفة لاستيعاب الرحلات القادمة من مختلف المحافظات، خاصة خلال أيام الإجازات ومواعيد الاحتفالات الرئيسية.

صوم يمتد شهرًا كاملًا

قال ماجد منير، أحد خدام كنيسة العذراء بالمعادي، إنه يحرص سنويًا على صيام شهر كامل، متجاوزًا المدة الرسمية البالغة 15 يومًا، مع الامتناع عن تناول الأسماك والالتزام بالتقشف.

وأوضح أن إطالة مدة الصوم تأتي بدافع شخصي بوصفها «ذبيحة حب وشكر»، ورغبة في التقرب إلى الله من خلال الصلاة والعبادة والابتعاد عن بعض الملذات.

وأكد أن الصوم يمثل فرصة لتجديد الحياة الروحية واكتساب فضائل البساطة والتواضع، متمنيًا أن تكون أيامه سببًا للخير والسلام.

7 أعياد للعذراء

تحظى السيدة العذراء بمكانة فريدة داخل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، التي تحتفل بعدد من الأعياد المرتبطة بها، إلى جانب تخصيص تذكار شهري ثابت في اليوم الـ21 من كل شهر قبطي.

وتشمل الأعياد عيد البشارة بميلادها في 7 مسرى، وعيد ميلادها في الأول من بشنس، وعيد دخولها الهيكل في 3 كيهك، وعيد دخول العائلة المقدسة إلى مصر في 24 بشنس.

كما تحتفل الكنيسة بعيد وفاتها في 21 طوبة، وعيد تكريس أول كنيسة على اسمها في 21 بؤونة، المعروف أيضًا بعيد «العذراء حالة الحديد»، وعيد صعود جسدها إلى السماء في 16 مسرى.

وفي عهد البابا كيرلس السادس، أُضيف عيد ظهور السيدة العذراء فوق قباب كنيسة الزيتون، الذي تحتفل به الكنيسة في 24 برمهات، الموافق 2 أبريل، إحياءً لظهورها عام 1968.