Coptic for GOD

من جانبه، فكّك الدكتور دياكون بيشوي بولس الأفكار الأساسية للتيار الصهيوني المسيحي، موضحًا أن هذا التوجه يرتكز على مفاهيم مغلوطة حول “أرض الميعاد” و”شعب الله المختار”، ويعتمد على اقتطاع نصوص التوراة وتفسيرها حرفيًا وفق أهواء وسياسات معينة، لتقديم دعم لدولة إسرائيل لا يقف عند حدود السياسة بل يُلبسها رداءً دينيًا متشددًا.

وتطرق “بولس” إلى مكانة مصر في التاريخ الديني قائلاً إن مصر في العهد القديم كانت أرض الملجأ عند الجوع، لكنها لم تكن يومًا ضمن قائمة أراضي الموعد.

وتطرق لتفنيد الآية القائلة “من نهر النيل إلى الفرات”، موضحًا بالتحليل العلمي والتاريخي أن كلمة “نيل” لم تُذكر في التوراة بهذا المعنى، وأن المقصود كان مجرى مائيًا صغيرًا بعيدًا تمامًا عن حدود مصر وسيناء، معلقًا بأنه لا يعقل جغرافياً أو لغوياً التعبير بالابتداء من النيل (الكبير) إلى الفرات (الأصغر).

وسرد أستاذ العهد القديم تاريخ اليهود ثم تاريخ الحركة الصهيونية، مبيّنًا كيف تحولت من فكرة إلى حركة قومية وسياسية في أوروبا، ثم إلى مشروع دولي انتهى بقيام دولة إسرائيل عام 1948.

وأكد أن الكنيسة الأرثوذكسية تؤمن بتمام تحقق جميع نبوات العهد القديم في شخص السيد المسيح، وبالتالي لا يوجد في المفهوم المسيحي حاليًا ما يُسمى “أرض الموعد” أو “شعب الله المختار”.

واختتم الدكتور بيشوي بولس حديثه باستعراض أسباب رفض المسيحية الصهيونية، مشيرًا إلى أن أبرزها هو الخلط المضلل بين إسرائيل المذكورة في الكتاب المقدس ودولة إسرائيل السياسية الحديثة، وتحويل النبوءات إلى مبرر للاحتلال والاستيطان وانتهاك حقوق الشعب الفلسطيني.

وأكد في ختام الكلمة على الموقف الوطني القبطي، مشددًا على أن سيناء أرض مصرية مقدسة في وجدان الأقباط والمصريين جميعًا، ضحوا من أجل تحريرها، وتستمر الكنيسة في رفضها القاطع لأي توسع صهيوني أو مساس بحدود الوطن.